<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>नेपाली भाषा &#8211; Basanta Maharjan </title>
	<atom:link href="https://basantamaharjan.com.np/archives/category/publications/articles/%e0%a4%a8%e0%a5%87%e0%a4%aa%e0%a4%be%e0%a4%b2%e0%a5%80-%e0%a4%ad%e0%a4%be%e0%a4%b7%e0%a4%be/feed" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://basantamaharjan.com.np</link>
	<description>अध्येता एवं लेखक: इतिहास, संस्कृति, पुरातत्त्व, पर्यटन तथा बौद्ध अध्ययन</description>
	<lastBuildDate>Mon, 30 Mar 2026 12:19:50 +0000</lastBuildDate>
	<language>en-US</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=6.9.4</generator>
	<item>
		<title>राज्यको वक्रदृष्टिमा कीर्तिपुर</title>
		<link>https://basantamaharjan.com.np/archives/2738</link>
					<comments>https://basantamaharjan.com.np/archives/2738#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[बसन्त महर्जन]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 28 Mar 2026 10:40:47 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Articles]]></category>
		<category><![CDATA[Publications]]></category>
		<category><![CDATA[नेपाली भाषा]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://basantamaharjan.com.np/?p=2738</guid>

					<description><![CDATA[कीर्तिपुर-बस्तीमा राजाहरूले पाइला टेकेका छैनन् । प्रधानमन्त्रीहरू पनि विरलै पुग्छन् । विकासमा पछि परेको कीर्तिपुर प्रस्तावित नयाँ चक्रपथको नक्सामा पनि बाहिरै परेको छ । राजधानीको टुँडिखेल वरपर द्वन्द्व चर्किरहदा कर्फ्र्यु चाहिँ शान्त कीर्तिपुरमा लाग्छ । आखिर किन ?&#160; ► राजधानीको चक्रपथभित्रको क्षेत्रलाई &#8216;दङ्गाग्रस्त क्षेत्र&#8217; घोषणा गरेकै दिन (२६ चैत्र, २०६०) कीर्तिपुरमा कर्फ्र्यु लगाइयो, राति ११...]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://basantamaharjan.com.np/archives/2738/feed</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>नेवार महिला कहिल्यै विधवा हुन्नन्</title>
		<link>https://basantamaharjan.com.np/archives/2308</link>
					<comments>https://basantamaharjan.com.np/archives/2308#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 07 Apr 2025 06:34:34 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Articles]]></category>
		<category><![CDATA[नेपाली भाषा]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://basantamaharjan.com.np/?p=2308</guid>

					<description><![CDATA[समाजमा श्रीमानको मुत्युपछि महिला विधवा हुन्छे र बाँकी जीवन आफ्नै सामाजिक मान्यताअनुसार बेग्लै प्रकारले बिताउनु पर्छ । विधवाको अवधारणाले हिन्दू महिलाहरु बढी प्रताडीत भएको मानिन्छ तर हिन्दू नै भए पनि नेवार महिला कहिल्यै पनि विधवा हुँदैनन्, जीवन पर्यन्त सौभाग्यवती नै हुन्छन् भन्ने मान्यता पनि रहेको पाइन्छ, त्यो पनि हिन्दू मूल्य र मान्यताकै धरातलमा । आफ्नो...]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://basantamaharjan.com.np/archives/2308/feed</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>इतिहास कसले लेख्ने ?</title>
		<link>https://basantamaharjan.com.np/archives/2269</link>
					<comments>https://basantamaharjan.com.np/archives/2269#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 31 Mar 2025 15:36:55 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Articles]]></category>
		<category><![CDATA[History]]></category>
		<category><![CDATA[नेपाली भाषा]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://basantamaharjan.com.np/?p=2269</guid>

					<description><![CDATA[वर्तमान हेरेर इतिहास निर्धारण गर्ने लालसाले त इतिहास अध्ययनलाई राजनीति मात्र बनाउँछ। आफ्नो इतिहासको अध्ययन–लेखन आफैं गर्दा सही तथ्य आउँछ भन्ने आग्रहले आफू वरिपरिको स्रोतमा मात्र सीमित पार्ने खतरा हुन्छ। त्यस्तो अध्ययन–लेखनमा परिपक्वता नआउने पुष्टि मार्टिन चौतारीले आयोजना गरेको मध्यकालीन मीमांसाबाट भयो। मध्यकालीन नेपालको इतिहासमाथि केही अघि गरिएको मीमांसामा मैथिल, तामाङ, लिम्बू, खस साम्राज्य, काठमाडौं...]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://basantamaharjan.com.np/archives/2269/feed</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>नासल चोकमा कविताको वर्षा</title>
		<link>https://basantamaharjan.com.np/archives/2241</link>
					<comments>https://basantamaharjan.com.np/archives/2241#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 28 Mar 2025 12:57:38 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Articles]]></category>
		<category><![CDATA[Comments]]></category>
		<category><![CDATA[नेपाली भाषा]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://basantamaharjan.com.np/?p=2241</guid>

					<description><![CDATA[]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://basantamaharjan.com.np/archives/2241/feed</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>सर्वाधिक अभिसप्त राजा पृथ्वीनारायण शाह</title>
		<link>https://basantamaharjan.com.np/archives/2221</link>
					<comments>https://basantamaharjan.com.np/archives/2221#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 26 Mar 2025 17:49:48 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Articles]]></category>
		<category><![CDATA[History]]></category>
		<category><![CDATA[नेपाली भाषा]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://basantamaharjan.com.np/?p=2221</guid>

					<description><![CDATA[नेपालको इतिहासमा सर्वाधिक अभिसप्त राजा, पृथ्वीनारायण शाह । प्रशंसकबाट दैवीकरण र प्रत्युत्तरमा दानवीकरण हुनुले पृथ्वीनारायण शाहको सही मूल्याङ्कन हुँदैन । इतिहासको एक चरित्रलाई इतिहासको एक अध्यायको रूपमा बुझ्न नसक्नु दृष्टिदोष हो भने यही दोषले उनी अभिसप्त हुन पुगे । पृथ्वीनारायण शाह नहुँदो हो, नेपाल र नेपाली नै नहुने अभिव्यक्ति इतिहाससम्मत होइन । उनीभन्दा दुई हजार...]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://basantamaharjan.com.np/archives/2221/feed</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>प्राचीन शाक्य गणराज्यको उत्खनन</title>
		<link>https://basantamaharjan.com.np/archives/2138</link>
					<comments>https://basantamaharjan.com.np/archives/2138#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 14 Mar 2025 09:06:13 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Comments]]></category>
		<category><![CDATA[Literature]]></category>
		<category><![CDATA[नेपाली भाषा]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://basantamaharjan.com.np/?p=2138</guid>

					<description><![CDATA[लेखक भिक्टर प्रधानले विडुडव र कपिलवस्तुको पतनलाई ऐतिहासिक उपन्यास भनेका छन्। यसलाई औपन्यासिकताको कसीमा राखेर पनि विमर्श गर्न सकिन्छ, त्यो बेग्लै विषय हो। भिक्टर प्रधान लिखित विडुडव र कपिलवस्तुको पतन&#160;पढ्दै गर्दा मायादेवी, प्रजापति गौतमी र यशोधरालाई सम्झँदै थिएँ। यी तीन पात्रको पुस्तकसँग खासै सम्बन्ध नभए पनि उनीहरूलाई महिला आयोगले २०६९ सालमा प्रकाशन गरेको प्रथम तथा...]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://basantamaharjan.com.np/archives/2138/feed</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>बुद्धहरू र बौद्ध धर्म–दर्शन</title>
		<link>https://basantamaharjan.com.np/archives/2134</link>
					<comments>https://basantamaharjan.com.np/archives/2134#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[बसन्त महर्जन]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 14 Mar 2025 08:48:57 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Articles]]></category>
		<category><![CDATA[Buddhist Studies]]></category>
		<category><![CDATA[नेपाली भाषा]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://basantamaharjan.com.np/?p=2134</guid>

					<description><![CDATA[केहीअघि लुम्बिनी र कपिलवस्तुमा पुगेको थिएँ, एउटा टेलिभिजन कार्यक्रमका लागि स्थलगत अन्तर्वार्ता दिन। सामान्यतः यी ठाउँ गौतम बुद्ध (इ.पू. ५६३–४८३) सँग सम्बन्धित मानिन्छन्। यी बुद्धबाहेक अन्य दुई क्रकुच्छन्द बुद्ध र कनकमुनि बुद्धसँग पनि सम्बन्धित छन्। तीन बुद्धको जन्म तथा विचरण स्थल भनेर चिनाउनु पनि टेलिभिजन कार्यक्रमको उद्देश्य थियो। त्यस कार्यक्रम प्रसारणपछि ‘कपिलवस्तु अन्य दुई बुद्धसँग...]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://basantamaharjan.com.np/archives/2134/feed</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>‘स्वर्णयुग’को चिरफार</title>
		<link>https://basantamaharjan.com.np/archives/2127</link>
					<comments>https://basantamaharjan.com.np/archives/2127#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[बसन्त महर्जन]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 14 Mar 2025 08:40:17 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Articles]]></category>
		<category><![CDATA[History]]></category>
		<category><![CDATA[नेपाली भाषा]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://basantamaharjan.com.np/?p=2127</guid>

					<description><![CDATA[इतिहासको मूल्यांकन वस्तुगत ढंगले हुनुपर्छ । इतिहासलाई इतिहासको रूपमा नलिएर भावुकता, आत्मगौरव वा आस्थाका आधारमा लिइँदा त्यसमा धेरै कुरा थप्ने तथा लुकाउने काम हुन पुग्छ र परिणामतः इतिहास भने पनि फगतः स्वैरकल्पनाको लोकप्रिय एउटा कथा बन्न पुग्छ । यस्तो अवस्थामा इतिहास अध्ययनका महत्वपूर्ण पाटाहरू छु्ट्ने र गलत व्याख्या हुन पुग्ने खतरा अत्यधिक हुन्छ । यस सन्दर्भमा अनेकौँ लेखरचना...]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://basantamaharjan.com.np/archives/2127/feed</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>फूलको आँखामा काँडाको संसार</title>
		<link>https://basantamaharjan.com.np/archives/1971</link>
					<comments>https://basantamaharjan.com.np/archives/1971#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[बसन्त महर्जन]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 04 Mar 2025 16:19:51 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Articles]]></category>
		<category><![CDATA[Comments]]></category>
		<category><![CDATA[नेपाली भाषा]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://basantamaharjan.com.np/?p=1971</guid>

					<description><![CDATA[गीतको गाम्भीर्यतामा डुबुल्कि मार्दै यसलाई बौद्ध दर्शनसँग जोड्नेहरू पनि पाइन्छ । तर गीतलाई बौद्ध दर्शनसँग जोड्ने हो भने गीतको यो पङतीले पल्टा खान्छ । बौैद्ध सन्दर्भमा फूलको आँखामा फूल नभएर काँडा देख्छ ।]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://basantamaharjan.com.np/archives/1971/feed</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>नेपालका लागि इस्वीसंवत्</title>
		<link>https://basantamaharjan.com.np/archives/1967</link>
					<comments>https://basantamaharjan.com.np/archives/1967#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 04 Mar 2025 16:06:07 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Articles]]></category>
		<category><![CDATA[नेपाली भाषा]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://basantamaharjan.com.np/?p=1967</guid>

					<description><![CDATA[नेपालमा दैनिक प्रयोजनका लागि कुन संवत् उपयुक्त होला ? यस प्रश्नको उत्तरमा नेपालसंवत् र विक्रमसंवत्का पक्षधरबीच लामो समयदेखि विवाद चल्दै आएको छ । कुनै पनि संवत्को प्रयोगका लागि भनेर यति लामो विवाद चलेको सम्भवतः संसारमा कहीँ पनि पाइँदैन । यस विवादका सम्बन्धमा हजारौँ लेखरचना र दर्जनौँ पुस्तक प्रकाशित छन् । नेपालसंवत्को पुनस्र्थापनाका लागि आन्दोलन नै...]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://basantamaharjan.com.np/archives/1967/feed</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>
